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白杨礼赞第七段原文

白杨礼赞第七段:它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚

第七段:它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与

分为两层1. 它没有婆娑的姿态它是树中的伟丈夫(写出白杨的内在美)2. 当你在积雪初融的高原上走过-结尾(层层深入点破了白杨的象征意义)

上完第一节课,听第二节,是W老师的,正好也上《白杨礼赞》,也是第二课时,W老师流畅的课堂语言和同样流畅的课堂结构推进让我十分享受.听课时,我一直在琢磨

分为两层它没有婆娑的姿态它是树中的伟丈夫(写出白杨的内在美)当你在积雪初融的高原上走过-结尾(层层深入点破了白杨的象征意义)

第七段分两层第一层:开头……伟丈夫.进一步揭示白杨树的内在气质.第二层:当你……结尾.连用了四个排比反问句,揭示白杨树的象征意义,表明自己赞美白杨树的真实用意.

第七段中,用排比手法,不断加深反问语气,连用四个“难道”,节奏一句比一句强烈,联想一句比一句扩展,内容一句比一句深刻,从而使白杨树的象征意义由浅入深,由含蓄到明朗逐渐展示出来,使主题逐渐深化.明确写到了白杨树象征了“北方的农民”、“守卫家乡的哨兵”和“今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志”.

第七段:它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美丽,如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言,那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与

当你看到一片云,难道你觉得它只是云,难道你就不想到它的清纯、优雅、自由地飞舞?难道你竟一点也不联想到人类的“牧师”?难道你又不更远一点想到这片片白云渴望追求自由,随风飞舞,宛然象征了艺术家们为寻找人类灵魂的解放与自由而努力创造的精神.

你看那在风雪中傲然挺立,怒放着的梅花,难道你就丝毫没有感受到她的美吗?难道在漫无边际的白雪中,你突然看到前方有一株挺立着的梅花,你就不被她那种不畏寒霜,坚强不屈的精神所感染吗?难道你不曾想到,她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗?难道你就没有想到,这傲雪临霜的雪梅,真真切切的象征了我们的革命战士们,象征了他们那种顽强不屈,勇于拼搏,渴望着暴风雪的来临的那种精神,那种意志品质吗?

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